Мировой экономический кризис заставил немцев по-иному взглянуть на свою роль дойной коровы Европейского союза. Новый немецкий эгоизм может стать серьезной угрозой европейской интеграции.
"Мы не собираемся помогать всем, кто этого требует», — сухая фраза министра финансов Германии Пеера Штайнбрюка, произнесенная им в разгар мирового экономического кризиса, как нельзя лучше отражает настроение, все больше охватывающее немецкую политическую и деловую элиту. http://www.expert.ru/printissues/expert/2009/02/uroki_egoizma/
Cказал министр – как припечатал.
Если мы хотим кого-то успокоить, чтоб не нудил, стоит прислушаться к тому, что он просит, дать ему это и он на какое-то время нейтрализован, пока не переварит то, что ему дали и не станет нудить опять.
Если же мы хотим кому-то помочь, тогда от нас потребуется намного больше душевных сил. Чтобы помочь, мы должны вникнуть в его проблему и понять, что ему надо, чтобы у него появился выход в жизнь, навсегда лишенную этих, теперешних проблем.
Поэтому будем надеяться, что министр финансов имел в виду именно такую помощь.
То есть, не кормить, чтобы заткнуть на время нытье и прослыть добрым. Потому что через короткое время те же будут просить то же, только уже не ныть требовать, чувствуя себя в полном праве: ты же нам дал уже, и вот теперь мы опять голодные из-за тебя. Гони, да побыстрее.
А реальная, действенная помощь может быть только если научить людей действовать сообща, дать им возможность увидеть корень проблем – разобщенность, при которой выгодно быть одним бедными и просящими, другим – властными и богатыми. А также дать им метод, как сообща эти проблемы преодолеть. Объединяй и не властвуй.
Дорастет ли до этого Германия, будет ли таким продолжение европейской взаимопомощи – неизвестно, но кризис все жестче намекает, что другого пути нет.

О реакции на кризис в России и в Европе:
http://laitman.livejournal.com/604221.html

За многие века по Европе прокатилось столько волн огня и крови, столько боли и ненависти, что нет сил у человека, чтобы увидеть хотя бы малую долю этих страданий и остаться с живых. Волны эти затапливали континент вплоть до 40-х годов прошлого века, но, когда давали трещины политические системы, пламя прорывалось в эти трещины и позже, в конце прошлого века, прорывается и готово затопить Европу и весь мир и сейчас.
Рынок - это единственное, что придумано европейцами для объединения Европы. Но когда придет кризис и разрушит рынок, кое-как связывающий их, наружу проступит все та же ксенофобия.
Вся это неприятие других, противостояние, толкающее людей уничтожить все и, в порыве отчаяния и самих себя, сейчас просто застыло, покрылось сверху прилично выглядящей холодной корой, под которой бушуют все те же решимот (информационные импульсы) ненависти – обратное, наизнанку вывернутое выражение единства и любви.
Так что, или нужно работать с самими решимот и выворачивать их, разрезая корку ненависти на каждом, на каждой решиме, скальпелем высшего света, света знания, и показывать, что корка эта, наоборот, – всего лишь изнанка внутреннего решимо любви и единства, или они, закованные в свои корки, прорвутся потоками огня и крови.
Поэтому единственная надежда для Европы и для всего мира – понять, осознать и почувствовать, что единство не надо создавать искусственно, у нас и так одна душа на всех, и увидеть, что мы одно творение, мешает нам только наше болезненное, эгоистическое восприятие мира. Нужно изучать природу этого единства, распространять знание о нем, делать все, чтобы знание это стало достоянием всех людей этого и всех последующих поколений. Только в результате этой работы спадет религиозный флер с природного принципа "возлюби ближнего как самого себя", он станет основой повседневной жизни и деятельности общества и каждого человека.
Для этого и проводится каббалистический конгресс в городе Блэкпул, Англия.